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  • 听南怀瑾讲《论语》
    有人以蚕吃桑叶而吐丝来比喻南怀瑾先生,他把自己读过的书融会贯通,变成一种教化,使它应用于社会人群。听南怀瑾先生说《论语》,会比传统的阅读更多一层意趣,多一个打开现代心理困惑的通途。《论语》隐然成为中国
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  • 张保文
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  • 听南怀瑾讲《论语》
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  • 听南怀瑾讲《论语》
    有人以蚕吃桑叶而吐丝来比喻南怀瑾先生,他把自己读过的书融会贯通,变成一种教化,使它应用于社会人群。听南怀瑾先生说《论语》,会比传统的阅读更多一层意趣,多一个打开现代心理困惑的通途。《论语》隐然成为中国
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  • 张保文,许庆
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  • 听南怀瑾大师讲经——修炼篇
      那么如何认识自己的“宝物”呢?这需要修炼眼力和心性;如何运用自己的宝物呢?这需要修炼能力和心态。南怀瑾大师讲经,旨在以经传道,告诉人们如何立足于自身,认识自己的“宝物”;如何立足于自性,保全自己的
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  • 胡卫红
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  • 跟南怀瑾大师学佛悟道——实践篇
      我们想追求有破有立,需要南怀瑾大师这种尊重、欣赏诸家学说的理智态度,以及贴切现实生活,身体力行之的务实精神。不过客观地说,南大师对佛、道、儒三家之门,虽达到了自由出入的境界,但还有所眷恋、有所疑惑
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  • 胡卫红
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  • 现代学佛者修证对话
    南怀瑾先生力图通过本书廓清人们对佛学、佛法等诸多问题中的一些世俗之见,从而达到正解佛学真谛的目的。上篇《密宗修行经验》是美国管理学大师包卓立先生在机缘巧合下得知南怀瑾先生是西藏唝噶活佛认可的密宗上师,
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  • 南怀瑾
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  • 现代学佛者修证对话
    这部书是关于一系列宗教问题的讲解和对话。南怀瑾先生为修习佛法的人们讲解了《大乘广五蕴论》,并且从《楞严经》中抽出了与五蕴解脱的有关内容加以详尽的讲解。这部著作可以说是南怀瑾先生多年以来研究佛学和修习佛
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  • 南怀瑾
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  • 人生的起点和终站
      二○○六年二月,胡松年先生从美国专程到上海,向南怀瑾先生求教有关生死问题。《人生的起点和终站》一书所记录的就是南先生对生死问题的解说。南先生运用佛法原理,从死亡讲起,解释到人的出生,以人类正常生命
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  • 周易
      《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春
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  • 南怀瑾
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  • 周易
       《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋
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  • 听南怀瑾讲《论语》
    有人以蚕吃桑叶而吐丝来比喻南怀瑾先生,他把自己读过的书融会贯通,变成一种教化,使它应用于社会人群。听南怀瑾先生说《论语》,会比传统的阅读更多一层意趣,多一个打开现代心理困惑的通途。《论语》隐然成为中国
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  • 听南怀瑾讲《论语》
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  • 听南怀瑾讲《论语》
    有人以蚕吃桑叶而吐丝来比喻南怀瑾先生,他把自己读过的书融会贯通,变成一种教化,使它应用于社会人群。听南怀瑾先生说《论语》,会比传统的阅读更多一层意趣,多一个打开现代心理困惑的通途。《论语》隐然成为中国
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  • 听南怀瑾大师讲经——修炼篇
      那么如何认识自己的“宝物”呢?这需要修炼眼力和心性;如何运用自己的宝物呢?这需要修炼能力和心态。南怀瑾大师讲经,旨在以经传道,告诉人们如何立足于自身,认识自己的“宝物”;如何立足于自性,保全自己的
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  • 跟南怀瑾大师学佛悟道——实践篇
      我们想追求有破有立,需要南怀瑾大师这种尊重、欣赏诸家学说的理智态度,以及贴切现实生活,身体力行之的务实精神。不过客观地说,南大师对佛、道、儒三家之门,虽达到了自由出入的境界,但还有所眷恋、有所疑惑
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  • 现代学佛者修证对话
    南怀瑾先生力图通过本书廓清人们对佛学、佛法等诸多问题中的一些世俗之见,从而达到正解佛学真谛的目的。上篇《密宗修行经验》是美国管理学大师包卓立先生在机缘巧合下得知南怀瑾先生是西藏唝噶活佛认可的密宗上师,
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  • 现代学佛者修证对话
    这部书是关于一系列宗教问题的讲解和对话。南怀瑾先生为修习佛法的人们讲解了《大乘广五蕴论》,并且从《楞严经》中抽出了与五蕴解脱的有关内容加以详尽的讲解。这部著作可以说是南怀瑾先生多年以来研究佛学和修习佛
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  • 人生的起点和终站
      二○○六年二月,胡松年先生从美国专程到上海,向南怀瑾先生求教有关生死问题。《人生的起点和终站》一书所记录的就是南先生对生死问题的解说。南先生运用佛法原理,从死亡讲起,解释到人的出生,以人类正常生命
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  • 南怀瑾
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  • 周易
      《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春
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  • 周易
       《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋
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