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  • 暴力修真
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  • 李闲鱼
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  • 暴力修真
    这是一本风格清新的现代修真小说,语言轻快流利,注意,不是传统意义上的修真背景,更不是传统意义上的功法体系,信者请入。
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    这是一本风格清新的现代修真小说,语言轻快流利,注意,不是传统意义上的修真背景,更不是传统意义上的功法体系,信者请入。
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  • 韩国新任总统李明博心灵告白:凌晨五点
    该书是根据韩国第17届新当选总统李明博先生的访谈整理而成。作为韩国长时间担任过CEO、企业家型的首尔前任市长,他始终走在时代最前列,立志成为一名卓越的“经济总统”。为了生动展现其心灵轨迹,本书采用第一人称叙述,分“梦想”、“挑战”、“希望”三部分内容,全面描述了李明博先生虽出身贫寒,却以坚定的信念走出了一条不同寻常的人生道路
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  • [韩]李和馥 杨
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  • 韩国新任总统李明博心灵告白:凌晨五点
    该书是根据韩国第17届新当选总统李明博先生的访谈整理而成。作为韩国长时间担任过CEO、企业家型的首尔前任市长,他始终走在时代最前列,立志成为一名卓越的“经济总统”。为了生动展现其心灵轨迹,本书采用第一人称叙述,分“梦想”、“挑战”、“希望”三部分内容,全面描述了李明博先生虽出身贫寒,却以坚定的信念走出了一条不同寻常的人生道路
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  • [韩]李和馥 杨
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  • 李国文读史
    本书收录著名作家李国文历年创作的历史散文随笔作品50篇,基本网罗了作者历史散文的全部精华。本书取材广泛,从秦汉到明清,从正史到野史,从大题材到小人物,从帝王将相到三教九流,都有涉笔。书中所述及的人物包括秦始皇、曹操、吴大帝、唐太宗、宋徽宗、李后主、明太祖等帝王,李斯、陆机、董卓、诸葛亮、司马懿、桓温、王衍、海瑞、张居正、和珅等将相,更有司马迁、嵇康、阮籍、谢灵运、白居易、李清照、方孝孺、李卓吾、龚自珍等文人才子。作者坚持了自己杂文写作一贯的幽默诙谐的写作风格,记述历史,藏否人物,笔如游龙,议论生风。读者
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  • 李国文读史
    本书收录著名作家李国文历年创作的历史散文随笔作品50篇,基本网罗了作者历史散文的全部精华。本书取材广泛,从秦汉到明清,从正史到野史,从大题材到小人物,从帝王将相到三教九流,都有涉笔。书中所述及的人物包括秦始皇、曹操、吴大帝、唐太宗、宋徽宗、李后主、明太祖等帝王,李斯、陆机、董卓、诸葛亮、司马懿、桓温、王衍、海瑞、张居正、和珅等将相,更有司马迁、嵇康、阮籍、谢灵运、白居易、李清照、方孝孺、李卓吾、龚自珍等文人才子。作者坚持了自己杂文写作一贯的幽默诙谐的写作风格,记述历史,藏否人物,笔如游龙,议论生风。读者
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  • 李国文
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  • 鱼的秘密日记
    前言引言坦克星球上,有一个传说流传不息。传说中,几万万年前,坦克星球结束了它的辉煌,走向了毁灭.坦克星球的人类面临着有史以来最严峻的考验,坦克人能否生存下去呢?人们放弃了希望,毕竟这是自然不可违逆的规律啊!这时候,具有奇异能力的呐美一族站了起来,大祭司双手托着一个婴儿,向他们的神叩拜:“时空之神那西斯啊,请您将您对呐美一族的宠爱赋予坦克,使坦克从此富饶平安;将对呐美一族的信赖赋予此子,今后他将是您在地面的代言人。从此,呐美一族将离开人间,化为星辰,成为您的仆人,侍立于您身旁!”大祭司把婴儿交给了一位深蓝法
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  • 梦游的鱼
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    前言引言坦克星球上,有一个传说流传不息。传说中,几万万年前,坦克星球结束了它的辉煌,走向了毁灭.坦克星球的人类面临着有史以来最严峻的考验,坦克人能否生存下去呢?人们放弃了希望,毕竟这是自然不可违逆的规律啊!这时候,具有奇异能力的呐美一族站了起来,大祭司双手托着一个婴儿,向他们的神叩拜:“时空之神那西斯啊,请您将您对呐美一族的宠爱赋予坦克,使坦克从此富饶平安;将对呐美一族的信赖赋予此子,今后他将是您在地面的代言人。从此,呐美一族将离开人间,化为星辰,成为您的仆人,侍立于您身旁!”大祭司把婴儿交给了一位深蓝法
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  • 李柯克幽默作品选
    澳大利亚前总理惠特拉姆认为,中国历史上再也没有一个像毛泽东一样“不但掌握世俗权力,而且还具有精神力量的领袖人物”。美国著名记者史沫特这样评论他:“中国共产党的其他领袖人物,每一个人都可以同古今中外社会历史上的人物相提并论,但无人能够比得上毛泽东。”毛泽东的战略、策略和谋略,可谓博大精深、变化无穷。毛泽东被公认为古今中外最伟大的谋略大师。
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  • (加)李柯克
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  • 李柯克幽默作品选
    澳大利亚前总理惠特拉姆认为,中国历史上再也没有一个像毛泽东一样“不但掌握世俗权力,而且还具有精神力量的领袖人物”。美国著名记者史沫特这样评论他:“中国共产党的其他领袖人物,每一个人都可以同古今中外社会历史上的人物相提并论,但无人能够比得上毛泽东。”毛泽东的战略、策略和谋略,可谓博大精深、变化无穷。毛泽东被公认为古今中外最伟大的谋略大师。
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  • 李柯克幽默作品选
    澳大利亚前总理惠特拉姆认为,中国历史上再也没有一个像毛泽东一样“不但掌握世俗权力,而且还具有精神力量的领袖人物”。美国著名记者史沫特这样评论他:“中国共产党的其他领袖人物,每一个人都可以同古今中外社会历史上的人物相提并论,但无人能够比得上毛泽东。”毛泽东的战略、策略和谋略,可谓博大精深、变化无穷。毛泽东被公认为古今中外最伟大的谋略大师。
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  • 李柯克幽默作品选
    澳大利亚前总理惠特拉姆认为,中国历史上再也没有一个像毛泽东一样“不但掌握世俗权力,而且还具有精神力量的领袖人物”。美国著名记者史沫特这样评论他:“中国共产党的其他领袖人物,每一个人都可以同古今中外社会历史上的人物相提并论,但无人能够比得上毛泽东。”毛泽东的战略、策略和谋略,可谓博大精深、变化无穷。毛泽东被公认为古今中外最伟大的谋略大师。
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  • 李宗吾传
    他就是李宗吾。但是如果你去问人“李宗吾”这个名字,或进一步询问他的事迹,大概十有八九会一无所获。他与新文化运动的旗手陈独秀生于同年,比名重一时的大学者吴稚晖要小14岁,比大名鼎鼎的胡适则要大上10岁。后面这些人,都曾经在近现代思想史上留下浓重的痕迹,虽然在1949年之后他们一度被主流话语遗弃,但是在学术界和思想界中,他们所留下的资源依然占有主流地位,而且在这之前,他们曾经一度是时代思想的弄潮儿,主流意识的创造者。与这些人物不同,本书的主人公虽然也处于那个伟大的时代,但是却从来没有登上过大雅之堂,并且在以后
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  • 李宗吾,张默
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    他就是李宗吾。但是如果你去问人“李宗吾”这个名字,或进一步询问他的事迹,大概十有八九会一无所获。他与新文化运动的旗手陈独秀生于同年,比名重一时的大学者吴稚晖要小14岁,比大名鼎鼎的胡适则要大上10岁。后面这些人,都曾经在近现代思想史上留下浓重的痕迹,虽然在1949年之后他们一度被主流话语遗弃,但是在学术界和思想界中,他们所留下的资源依然占有主流地位,而且在这之前,他们曾经一度是时代思想的弄潮儿,主流意识的创造者。与这些人物不同,本书的主人公虽然也处于那个伟大的时代,但是却从来没有登上过大雅之堂,并且在以后
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  • 李宗吾,张默
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  • 鱼的眼泪我的眼泪
    阳光照射在士兵的盔甲和兵器上,反射出的光芒似乎比阳光还要强烈。浩浩荡荡的大军一直延伸到眼睛看不见的远方。桓温默默的注视着自己的大军,心里一阵难以抑制的激动:“沿路北上,势如破竹,很快就可以逼近长安了。然后一举消灭燕国和秦国,恢复中原的伟业就可以完成了。”其时正是东晋永和年间,西晋亡国已久,东晋偏安江南,国势不张,中原之地则掌握在被晋人斥骂为夷狄的异族人手里。正是被称做五胡乱华的时候。那时被东晋视为大敌的后赵赵国刚刚乱亡,北方之地,乃是前秦和前燕并立。桓温以为正是经略中原的大好时机,于是奏报朝廷,以为挥师北
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  • 鱼婆
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    阳光照射在士兵的盔甲和兵器上,反射出的光芒似乎比阳光还要强烈。浩浩荡荡的大军一直延伸到眼睛看不见的远方。桓温默默的注视着自己的大军,心里一阵难以抑制的激动:“沿路北上,势如破竹,很快就可以逼近长安了。然后一举消灭燕国和秦国,恢复中原的伟业就可以完成了。”其时正是东晋永和年间,西晋亡国已久,东晋偏安江南,国势不张,中原之地则掌握在被晋人斥骂为夷狄的异族人手里。正是被称做五胡乱华的时候。那时被东晋视为大敌的后赵赵国刚刚乱亡,北方之地,乃是前秦和前燕并立。桓温以为正是经略中原的大好时机,于是奏报朝廷,以为挥师北
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  • 李文笑熬亚当
    男人和女人是人类的生理分属,男人是什么?男人就是女人的玩物,是女人手中的风筝,是女人眼睛里最可爱的学生,面对形形色色的男人,侠女李文与猛男李敖以全新的观点诠释着新时代的男人,他们虚荣,他们好色,他们继承并“发扬”了所有男人的劣根性,他们有血有肉,有苦有难,有自己最为真实的情感,他们为自己的脆弱找着种种借口,他们在自己的人生方格里痛苦的画圈,他们在追求着完美和光鲜,他们在李家父女的笔下艰难的蹒跚……
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  • 李文
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  • 李天命的思考艺术
    李天命,芝加哥大学博士,在香港的大学讲授逻辑学、哲学。《李天命的思考艺术》连续三年列香港十大畅销书榜首。一九八七年九月三十日,香港中文大学校园举行了一场难得一见的宗教辩论,题目为“相信神的存在是更合理吗?”由加拿大学园传道会的巡回讲员韩那(M.Horner)对中文大学哲学系讲师李天命博士。韩那自一九七四年开始,即替学园传道会到世界各地的大学,与非基督徒的学者进行有关“神是否存在”的辩论,而且战绩彪炳,所向无敌。李天命博士则以善辩着称,且是校内最受欢迎的哲学系讲师。故此,这场辩论吸引了1700名中文大学师生
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  • 李天命
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    男人和女人是人类的生理分属,男人是什么?男人就是女人的玩物,是女人手中的风筝,是女人眼睛里最可爱的学生,面对形形色色的男人,侠女李文与猛男李敖以全新的观点诠释着新时代的男人,他们虚荣,他们好色,他们继承并“发扬”了所有男人的劣根性,他们有血有肉,有苦有难,有自己最为真实的情感,他们为自己的脆弱找着种种借口,他们在自己的人生方格里痛苦的画圈,他们在追求着完美和光鲜,他们在李家父女的笔下艰难的蹒跚……
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  • 李天命的思考艺术
    李天命,芝加哥大学博士,在香港的大学讲授逻辑学、哲学。《李天命的思考艺术》连续三年列香港十大畅销书榜首。一九八七年九月三十日,香港中文大学校园举行了一场难得一见的宗教辩论,题目为“相信神的存在是更合理吗?”由加拿大学园传道会的巡回讲员韩那(M.Horner)对中文大学哲学系讲师李天命博士。韩那自一九七四年开始,即替学园传道会到世界各地的大学,与非基督徒的学者进行有关“神是否存在”的辩论,而且战绩彪炳,所向无敌。李天命博士则以善辩着称,且是校内最受欢迎的哲学系讲师。故此,这场辩论吸引了1700名中文大学师生
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